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江戸時代後期の寛政異学の禁で、幕府が官学として重視した学問は何でしょう？
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解説
寛政異学の禁は1790年、老中松平定信が幕府直轄の昌平坂学問所において朱子学以外の学問の講義を禁じ、朱子学を正学と定めた政策です。教育史の研究では、それまで勢いのあった陽明学などを厳しく批判するかたちで朱子学が復活し、正学の地位を得たことが明らかにされています。陽明学は専ら心性を論じるのみで体はあっても用がないと当時の正学派から批判され、正学から外れる異学として退けられました。古学も一世を風靡した学派でしたが、広島藩では寛政元年に藩校が朱子学一統となり、古学系の儒官であった香川南浜たち3名が藩校から排除されて自宅での教育に限られるなど、異学として朱子学に取って代わられた実例が残っています。国学はそもそも儒学の一派ではなく、当時の私塾でも漢学塾とは別に国学塾が数えられていたように儒学とは異なる学問領域であり、正学の座を争う対象にすらなっていません。禁令は昌平坂学問所という幕府直轄の教育機関を対象にしたもので、諸藩や私塾にまで一律に他学派を消し去ったわけではありませんでした。
出典: 寛政異学の禁における正学派朱子学の意義(辻本雅史、教育学史学会紀要)
情報確認日: 2026年7月27日